Ascension et Pentecôte 2012

Les célébrations dans le diocèse de Moulins

Paroisse Sainte-Marie (Montluçon rive-droite)

Paroisse La Trinité (Montluçon rive-gauche)

 Paroisse Saint-François-d’Assise (Domérat, Huriel, Prémilhat)

Paroisses Notre-Dame-du-Bourbonnais et Saint-Pierre/Saint-Paul

 
Paroisse de Souvigny

 
Paroisse Notre-Dame-des-Sources

Paroisse Saint-Joseph-des-Thermes (Cusset, Saint-Yorre et Sainte-Jeanne-d’Arc de Vichy)

 
Paroisse de Saint-Germain-des-Fossés

 
Paroisse Saint-Vincent (Saint-Pourçain-sur-Sioule, Chantelle)

Paroisse Saint-Léger/Sainte-Procule (Gannat, Ébreuil, Bellenaves, Broût-Vernet)

Paroisse Notre-Dame-de-l’Alliance (Lapalisse, Le Donjon, Le Mayet-de-Montagne)

Paroisse Sainte-Marie-Mère-de-Dieu (Dompierre-sur-Besbre, Diou, Molinet, Chevagne, Beaulon)

 
Paroisse de la Sainte-Famille (Commentry, Néris-les-Bains, Marcillat)

Paroisse du Bon-Pasteur (Villefranche, Le Montet, Montmarault, Marcillat)

Paroisse Saint-Mayeul-de-Tronçais

Paroisse Sainte-Croix-du-Bocage-Bourbonnais (Bourbon-l’Archambault, Lurcy-Lévis, Saint-menoux)

Du choeur au Coeur Le signe visible d’une grâce invisible, institué pour notre sanctification. C’est ainsi que saint Augustin définit le « sacrement ». Marie, durant ce mois de mai, nous accompagnera pour mieux vivre et comprendre ces sacrements.   Par le Baptême, de nombreux enfants entreront dans la famille Eglise ; leur « nouvelle » naissance, de l’eau et de l’Esprit Saint fera d’eux une création nouvelle.   L’Eucharistie dominicale est pour chacun un moment privilégié de cœur à cœur avec le Christ. C’est aussi pour chaque couple faire mémoire du sacrement de son mariage « je me donne à toi pour t’aimer fidèlement tout au long de notre vie », de même que le Christ se donne tout entier à chacun de nous par ce pain et ce vin consacrés. Au jour de la Pentecôte 2012, marqués par le don de l’Esprit Saint, une cinquantaine d’adultes (de 17 à 84 ans !) recevront le sacrement de la Confirmation. Ils seront  plus pleinement configurés au Seigneur et remplis de l’Esprit Saint pour être capables de rendre témoignage devant tous et d’amener le plus tôt possible le Corps du Christ dans sa plénitude. Ces trois sacrements de l’initiation chrétienne nous permettent de devenir des disciples du Christ, de mieux gouter à son cœur doux et miséricordieux. Le diacre, par le sacrement de l’ordre est signe du Christ Serviteur. La grâce sacramentelle lui donne la force nécessaire pour servir le peuple de Dieu dans la triple diaconie de la Charité, de la Parole et de la Liturgie, en communion avec l’évêque et ses prêtres. Le diacre est directement rattaché à son évêque et ses successeurs, à qui il promet obéissance. C’est pour souligner cette dimension diocésaine que mon ordination aura lieu le 20 mai en l’église Saint Paul, en dehors de notre paroisse après celle d’Emmanuel Broucqsault l’année dernière à l’église Notre-Dame. En ce mois de mai, en nous approchant de l’Autel, du Chœur de notre église, n’ayons pas peur de ce cœur à cœur avec le Christ. A l’image de Jean, sachons accueillir la vierge Marie chez nous et n’hésitons pas à lui demander d’intercéder pour nous auprès de son fils. Que chacun avance sur son chemin de foi, là où le Seigneur l’appelle. Guillaume Martelly (Lettre mensuelle  avril et mai de la paroisse de la Trinité)

Comment devient-on diacre permanent (Source : http://www.diaconat.cef.fr/)
Interpellation ou présentation	L'Interpellation : c'est la pratique la plus courante en france pour l'appel au diaconat permanent. C'est la communauté des croyants – concrètement des groupes ou des personnes - qui sollicite des hommes pour le ministère diaconal, en fonction des besoins de la diaconie de l'Eglise diocésaine et des aptitudes aperçues chez tel homme. La Présentation : dans ce cas l'intéressé se propose de lui-même au discernement de l'Eglise (comme la plupart du temps pour le presbytérat). Après l'une ou l'autre démarche et que l'intéressé ait été plus précisément informé du ministère diaconal et du cheminement requis, il sera invité à entrer en discernement dans un groupe de recherche afin de découvrir ce que le Seigneur attend de lui – et qui peut être tout autre chose que ce que lui-même ou les interpellants avaient imaginé.
Qui ?	Les hommes mariés doivent avoir 35 ans accomplis et au moins 10 ans de mariage lors de l'ordination. Les hommes célibataires doivent avoir 25 ans accomplis lors de l'ordination. Un diacre célibataire s'engage à le demeurer. Un diacre marié s'engage à ne pas se remarier s'il devient veuf. Des dispenses sont possibles sous certaines conditions (enfants jeunes, enfants qui restent à élever, parents âgés, par exemple)
Discernement et accompagnement	Le cheminement débute – y compris pour l'épouse , le cas échéant - par une ou deux années (selon le besoin et les dispositions locales) de discernement, dans un groupe de recherche. C'est un lieu d'échange fraternel, de vérification et d'approfondissement de la vie spirituelle. Par ailleurs, un accompagnement personnel par un conseiller spirituel est indispensable. A l'issue de ce discernement, confirmé par une commission diocésaine de discernement, et s'il accepte (ainsi que son épouse, s'il y a lieu) de poursuivre, l'homme entre en formation. Dès ce moment ou un peu plus tard il va demander à l'évêque d'être « admis comme candidat » au diaconat
Formation	Des normes ont été établies par les Congrégations romaines concernées et adaptées pour la France* en 2000. La formation de base s'étend normalement sur 6 ans  : 3 ou 4 années de formation initiale avant l'ordination, puis 3 ou 4 années de formation initiale avant l'ordination, puis 3 ou 2 années de formation complémentaire. Vient ensuite la formation permanente.  L'organisation varie selon les diocèses : soirées ou week-ends ; formations spécifiques ou communes aux différents acteurs pastoraux ; temps propres à un diocèse ou organisés au niveau de plusieurs diocèses … Il s'agit de former en vue du ministère, un homme adulte qui a généralement des charges familiales et professionnelles.
Etapes vers l'ordination	Présentation spontanée ou réponse favorable à une interpellation. Une ou deux années de discernement dans un groupe de recherche. Décision de demander l' entrée en formation, et acceptation par les responsables. Entrée en formation initiale pour 3 ou 4 années. Au cours de la première ou la deuxième année : constitution d' un dossier de candidature et demande écrite à l'évêque d'être admis comme « candidat au diaconat ». Admission liturgique parmi les « candidats au diaconat » (ne préjuge pas de l'appel définitif).* Un groupe ou équipe d'accompagnement (personnel) est constitué en général vers la deuxième année. Lettre à l'évêque pour demander l'ordination. Appel officiel de l'évêque: le seul véritable appel au sens plein du terme. Réception des ministères institués de lecteur et d'acolyte. Ordination au diaconat (au moins 6 mois après les ministères institués).
Ordination	1) Avant la liturgie de la Parole : Appel de l’ordinand par l’évêque et témoignages attestant qu’il a « les aptitudes requises » Engagement de l’épouse (le cas échéant) ou engagement de l’ordinand au célibat « Avec l’aide du Seigneur Jésus Christ, notre Dieu et notre Sauveur, nous vous choisissons comme diacre » Vêture de l’aube 2) Après l’évangile et l’homélie : Dialogue avec l’évêque et promesse d’obéissance Prostration et chant des litanies des saints Imposition des mains par l’évêque puis prière d’ordination Remise de l’étole puis du livre des évangiles, et baiser de paix de l’évêque et des diacres présents.   Remise de la lettre de mission, s’il y a lieu : souvent en fin de célébration. En pratique …Une ordination est toujours un grand moment pour l’Eglise locale. Elle doit être préparée avec soin – y compris dans le choix du lieu – sans trop impliquer l’ordinand afin de ne pas compromettre sa préparation spirituelle. Les témoignages doivent répondre à la question des « aptitudes requises » sans être dithyrambiques.

D'une robe de duchesse, l'on en fit des ornements liturgiques.

Et ainsi fut protégé du temps de remarquables soieries. Le thème de la nouvelle exposition réalisée par Gérard Picaud et Jean Foisselon, sous le haut patronage du couturier Christian Lacroix donne, en effet à rêver.

Cent cinquante pièces en parfait état de conservation jouent les belles dans un jeu subtil de miroirs et de verres. Un jeu qui peut être déstabilisant, en pénétrant la première fois au coeur de cette exposition.

Il n'y a plus ni ciel, ni terre, juste une euphorie de couleurs.

Parfois troublante pour l'oeil et qui nécessite de s'arrêter quelques instants en suivant le chemin de lumière au sol.

Ces soieries, dans leurs mises en scène nous invitent donc à prendre notre temps, un temps qui n'est plus une contrainte, mais une autre dimension.

Et lorsqu'enfin notre regard s'est habitué, on ressort presqu'avec peine de cette éclipse temporelle.

En savoir plus :

A l'occasion de l'inauguration de cette exposition, le 11 mai, mère Marie Monique, du monastère de la Visitation de Moulins qui présidait jusqu'à présent  l'association Regard sur la Visitation a choisi de céder sa place.  C'est désormais à soeur Anne-Sophie, arrivée récemment dans la clôture moulinoise qu'échoit ce rôle. Un passage de relais qui s'est fait sous les regards émus de Gérard Picaud et de Monseigneur Pascal Roland.

L'Action catholique des femmes a pour mission d’aider les femmes à faire respecter leurs droits et leur dignité dans l’Eglise et au sein de la société. Elle travaille à l’égalité entre les hommes et les femmes dans les lois, en faisant connaître ses revendications aux institutions de la République.

Elle interpelle le grand public pour faire changer les mentalités en publiant des ouvrages, en organisant des colloques, des conférences et autres.
 

Programme

Introduite par une méditation du Père Chantelot autour du chapitre 10 des Actes des Apôtres et appuyée sur un passage de la constitution GAUDIUM ET SPES de Vatican II, la journée nous a conduit  à discerner les désirs de l’Esprit Saint, à rejeter ce qui nous dévitalise ou nous freine pour rester fidèle à notre baptême.
 
Le « rythme » de la journée a été planifié afin de laisser une large place aux échanges mais aussi à la réflexion personnelle et à la prière.
 
 
"  Il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans le cœur des disciples du Christ. Leur communauté, en effet, s’édifie avec des hommes rassemblés dans le Christ, conduits par l’Esprit Saint dans leur marche vers le Royaume du Père et porteurs d’un message de salut qu’il faut proposer à tous.
 
LES JOIES ET LES ESPOIRS DES HOMMES DE CE TEMPS, DES PAUVRES SURTOUT ET DE TOUS CEUX QUI SOUFFRENT, SONT AUSSI LES JOIES ET LES ESPOIRS DES DISCIPLES DU CHRIST .
 
 
 

La communauté des chrétiens se reconnaît donc réellement et intimement solidaire du genre humain et de son histoire. Cette affirmation a inspiré les principales conclusions de la journée.

Le prédicateur de ce pélerinage sera Monseigneur Pascal Roland sur le thème "prier le chapelet avec Bernadette".

Les cars partiront de Moulins, Saint-Germain, Vichy, Commentry et Montluçon. Un forfait pour les jeunes est proposé, soit 225 euros.

Renseignements et inscriptions :  Service diocèsain des pélerinages, Maison diocésaine Saint-Paul, 20 rue Colombeau, 03 000 Moulins - Tel. : 04 70 35 10 91 - Courriel : pelerinages.moulins@wanadoo.fr

Un document à l'attention des familles qui souhaitent approfondir leur engagement dans l'Eglise, partager leur quotidien avec d'autres personnes et vivre des moments d'échanges et de réflexion.


Une feuille sera également insérée dans ce quatre pages afin de permettre aux paroissiens de s'adresser directement aux personnes concernées dans leur secteur.


Ce document est également téléchargeable sur le site internet du diocèse, EN CLIQUANT SUR CE LIEN.

En savoir plus sur la pastorale familiale du diocèse de Moulins : Danièle et Marc Bérard, pastorale.familiale03@orange.fr

Site internet : http://catholique-moulins.cef.fr/sources/section53.php

En 2006, à la suite de la mise en place de l’adoration eucharistique permanente sur la paroisse Notre-Dame des Sources, se sont formées les cellules paroissiales d'évangélisation.   

Le système des cellules paroissiales d’évangélisation invite chacun à répondre à l’appel du Christ « Allez donc, de toutes le nations faites des disciples » et à participer à la mission de l’Eglise «  évangéliser est la grâce et la vocation propre de l’Eglise, son identité la plus profonde; elle existe pour évangéliser » (Paul VI) .
 
Une cellule est un groupe de 5 à 10 personnes qui se retrouvent chaque semaine pendant 1h30 (hors vacances scolaires) au domicile d’un membre qui, en général, anime la cellule. Les rencontres permettent à chacun de chanter (louange), partager (ce que le Seigneur fait dans ma vie,ce que je fais pour lui et les autres pour évangéliser), écouter un enseignement du prêtre, l’approfondir ensemble, prier pour les proches et pour les membres de la cellule. Tous s’appuient sur l’Esprit Saint et sur l’étude de la parole de Dieu.
 
Les participants aux cellules sont soucieux de mieux connaître le Christ ( le découvrir pour certains) et de le faire connaître par la prière, le témoignage de vie et le service.
 
Les cellules sont un cadeau pour les personnes qui n’osent pas entrer dans une église ou s’approcher d’un prêtre. Le curé, responsable des cellules sur sa paroisse offre aux personnes éloignées de l’Eglise d’entrer en contact avec ces petites fraternités faites  pour les accueillir.  Les cellules sont, pour ces personnes, une porte ouverte à (re) découvrir l’Eglise et à participer à la vie paroissiale.
 
Les cellules se réunissent les lundis (20h et 20.30h), le mardi 10h, le jeudi 20h.
 
Contacts : Karine ANGLADE (ketjmanglade@neuf.fr – tél : 04.70.98.00.37)
                 Annie BARDET (anniejega03bardet@hotmail.fr – tél : 04.70.97.52.12)
                 Patrick NECHANIAN (nechanian@orange.fr – tél : 04.70.32.42.96)
 
Les personnes intéressées sont invitées à venir visiter une cellule avant de s’engager.

Toutes les autres informations sur la paroisse Notre-Dame des Sources avec la lettre d'information, en ligne sur ce site.